"האם בפלסטין מתגוררים התושבים בדירות גדולות?" שאלה המורה לגרמנית את התלמיד החדש בכיתה, בחור עזתי בשם אוסאמה. "הידעתם?" גילתה לנו לפני כן המורה בגאווה בלתי מוסתרת, "בגרמניה יש הרבה זוגות לא-נשואים, שחיים יחד". אחת כך

מבקר הספרות ג'ורג' סטיינר אמר פעם ששפה חדשה פירושה אפשרויות חדשות. עבורי, שפה חדשה פירושה מולדת חדשה. אחרי שהצרפתית הפכה בעבורי לשפת יום-יום, הייתי צריך להרחיק למחוזות אחרים, לשבור את הראש ואת השיניים, ולחשוף טפח אחר טפח

אחרי מצֶגת שקופיות על ברלין וראיון קצר ("למה החלטת ללמוד גרמנית?" שאלה אותי המורה בחשש מסויים), לקחו אותנו לסיור רגלי באיזור Mitte, הוא מרכז העיר המזרח-גרמנית לשעבר. כשהגענו לאחד הגשרים מעל לנהר השפְּרֶה, העליתי בעיני

על פלינדרומים והיפוכם מאת אמיר בקר מתוך הגליון השלישי של כתב העת לספרות "הו!" א. היסטוריה הפָּלִינְדְרוֹם בן אלפיים השנה נחקק במרחצאות יווניים, ופירושו "שטוף את פניך וכן את חטאיך".1 ניסיון להעבירו בתרגום פלינדרומי לעברית

מתוך הגליון החדש של כתב העת לספרות "הו!" (הוצאת אחוזת בית)   מאת מרסל שווב מצרפתית: אמוץ גלעדי הסיפור "נעל העץ" לקוח מתוך המדור התמאטי שבמרכז גליון "הו!" הרביעי, שרואה אור השבוע. המדור מוקדש הפעם ליצירות על דמותו של